La découverte de votre site il y a quelque temps, directement lié au décès de quelqu'un qui m'est très cher, me fait remettre en doute mes convictions sur la réincarnation…

je n'y ai jamais cru auparavant. Dans le contexte actuel, toute preuve que la vie ne s'arrête pas à la mort, ou qu'en tout cas le contact n'est pas rompu avec ceux que l'on aime, est évidemment une énorme source de réconfort. L’hypnose par exemple pourrait m'offrir le moyen de ne plus douter, ou en tous cas m'apporter une preuve supplémentaire -en complément de tous les témoignages que vous recueillez. Je me souviens néanmoins d'un psychanalyste qui nous avait fait une conférence lorsque j'étais étudiante et qui avait démarré en disant en substance qu'il ne fallait jamais envisager de psychanalyse si l'on se sentait bien, ou même 'pas trop mal', car l'analyse était dans tous les cas destructeurs, et que l'on n'était jamais sûr d'aimer ce que l'on allait découvrir de soi. Doit-on se donner les mêmes limites et craindre les mêmes risques lorsque l'on cherche à savoir qui l'on était avant cette vie ? Ou cela est-il constructeur au contraire dans la mesure où l'on peut essayer de faire mieux ? Enfin, les erreurs de nos vies antérieures -qui finalement peuvent être gravissimes, crimes ou autres horreurs- peuvent-elles devenir des traumatismes dans la vie actuelle, une fois que l'on en a réveillé le souvenir ?

On peut effectivement faire un lien avec la psychanalyse dans le sens où il n’est pas toujours nécessaire et même parfois destructeur de connaître certains éléments de notre personnalité en lien avec des vies antérieures. Nous sommes le résultat de nos vies et il n’est pas indispensable de savoir par le menu comment s’est construite notre évolution d’autant que compte tenu du faible niveau de la planète l’accès à certaines vies antérieures, par leurs difficultés, leurs violences leurs traumatismes compromettrait l’épanouissement et la progression de la vie présente et les relations avec certains proches qui souvent ont été les protagonistes de ces histoires, c’est en particulier une des raisons de l’oubli des vies antérieures. Il est cependant utile dans certains cas de connaître des faits de nos vies passées en raison de traumatismes ou phobies qui ont une origine dans ces vies et qui empêchent une vie normale. L’hypnose est un moyen de retourner dans le passé mais cela présente des dangers, si celle-ci est conduite dans le hasard. En ce qui concerne notre association les esprits lorsqu’ils révèlent des vies antérieures prennent soin de ne délivrer que les informations qui permettent de comprendre notre personnalité, de comprendre des affinités ou résoudre des difficultés en évitant d’évoquer des faits de nos vies passées que nous ne pouvons en l’état actuel de notre évolution dépasser. Il est certes important de se rappeler que nous avons eu plusieurs vies qui sont le résultat de notre personnalité mais il ne faut pas que l’idée du passé, quel qu’il soit, représente un frein à la réalisation de la vie présente, l’avenir est à construire dans la liberté et la conscience, et puis après la mort à l’état désincarné nous avons progressivement accès à la connaissance de nos vies.

Que pensent les esprits du travail de la psychogénéalogie ? L'étude de l'inconscient transgénérationnel ?

Nous nous sommes incarnés dans une famille pour évoluer et apprendre. L'étude de cette famille, des générations antérieures permet de mettre à jour, selon la psychanalyse transgénérationnelle, des mémoires familiales qui se transmettent de génération en génération, via l'inconscient familial. Personnellement, j'aime beaucoup ce travail-là, il me permet de comprendre aussi tout ce que j'ai à travailler. L'au-delà approuve-t-il ce travail là qui est d'une part un outil de connaissance de soi, mais aussi d'apprentissage ? Que pensent les esprits du travail des psychanalystes et psychologues qui font ce travail-là dans un but réel d'aide à l'évolution de la personne ?

Nous n'avons pas d'éléments particuliers à ce sujet. Toute recherche tournée vers le mieux-être ne peut qu'être encouragée ; ainsi la psychogénéalogie permettrait d'analyser, de comprendre parfois certains comportements similaires reproduits dans des familles, certaines peurs liées à des drames vécus souvent tus, sorte d'atavisme familial. Cette approche a le mérite de ne pas tout ramener à de la génétique pure, comme tentent de le faire certains scientifiques pour expliquer des ressemblances de comportement ou d'aptitudes. Ces recherches très en vogue sont cependant, tout comme le travail des psychologues, psychanalystes, limitées dans leur portée car il n'est pas pris en considération une vérité fondamentale ; la réincarnation. Or si des affinités, des aptitudes, des traits de caractère se retrouvent, mais aussi des oppositions, des comportements haineux parfois se reproduisent c'est parce que ce sont souvent les mêmes esprits qui se réincarnent dans les mêmes familles dans des « rôles » parfois un peu différents, avec au final les mêmes drames, les mêmes écueils mais aussi les mêmes réussites ou le même rayonnement. Tel enfant sera le portrait "craché" (même caractère, mêmes gouts, mêmes aptitudes) d'un aïeul parce que tout simplement c'est le même esprit qui a été tour à tour le grand père et le petit fils par exemple.