Il y a des millions de chrétiens, des millions de musulmans, des millions de juifs, des millions de bouddhistes, des millions d’hindouistes, des millions d'athées et des millions de non classés.

Il y a des centaines de spirites. Hormis la loi du nombre, hormis les réponses du genre "Dieu est le même partout, c'est l'appellation, l'époque et la culture qui diffère...", hormis les guerres, les attentats, les malheurs qui découlent de la primauté d'un Dieu sur un autre... en simplifiant, au moins 80% des terriens ont tort dans leurs croyances, pratiques, coutumes, engagements, espoirs, chemins de vie... seul les 20 % qui ont le bon "Dieu" sont dans le vrai. Avez-vous une réponse, sans pirouette, à ce constat ?

Il me semble que la réponse à cela est déjà dans les premières définitions du spiritisme, car Allan Kardec, Léon Denis ou Gabriel Delanne, avaient clairement mis en perspective les différentes religions face à une connaissance plus universelle et unificatrice autour d'un même Dieu qui pourrait mettre tout le monde d'accord, à savoir le spiritisme. La quête de la vérité ne peut pas s'établir à partir de statistiques sur le nombre des croyants, des incroyants et des agnostiques. Ceux qui se rapprochent d'une vérité sont toujours minoritaires, à toutes les époques et en tout domaine. On a mis du temps à admettre Galilée, et pourtant seul contre une puissante Eglise, il avait raison... Concernant la métaphysique, la philosophie ou la quête du divin, il me semble que les meilleures références ne sont pas nécessairement religieuses mais plutôt philosophiques. Ne serait-ce que dans notre civilisation gréco-judéo-chrétienne, ce sont les philosophes qui ont exprimé au mieux les interrogations métaphysiques, qui ont fait avancer les idées et qui ont pris un certain recul par rapport aux religions instituées. Mieux vaut un philosophe qui pousse jusqu'au bout sa réflexion qu'un religieux qui établit un dogme. Concernant Dieu et ses desseins, nous avons sans doute un avantage en spiritisme, c'est que les grandes lignes des lois universelles ont été définies par les esprits eux-mêmes, dans un enseignement plus précis et plus clair que ce qui fut élaboré par les religions. Si l'on part du principe que les esprits sont plus éclairés que nous pour définir les lois de l'évolution, on pourra mettre de côté toutes les anciennes croyances qui se sont souvent fourvoyées dans des interprétations trop humaines. Mais pour cela, il faut évidemment acquérir la conviction que les esprits peuvent avoir raison devant les hommes de religion. Et pour acquérir cette conviction, il ne faut pas se lasser d'étudier comme ont su le faire les philosophes... C'est peut-être une "pirouette", je ne sais pas.

Que pensez-vous de la théorie de Darwin ? Tous les scientifiques sont d’accord avec lui ou presque pour dire que Dieu n’existe pas, donc les esprits non plus qu’en pensez-vous ?

Darwin n'a pas spécialement fondé sa théorie sur l'inexistence de Dieu. Il a certes élaboré ses raisonnements en occultant tout principe divin, dans une vision davantage matérialiste que spiritualiste. Mais contrairement à Marx, par exemple, il n'a pas posé comme principe premier la non existence de Dieu. Pour nous, sa théorie de l'évolutionnisme est globalement juste et intéressante, dans la mesure où, pour son époque, il faisait un grand pas concernant les origines de l'homme. N'oublions pas cependant qu'il s'est beaucoup inspiré des travaux de son prédécesseur Lamarck, et en ce sens, il n'a pas lui-même tout inventé. N'oublions pas non plus que son contemporain Alfred Russel Wallace, avait élaboré la même théorie en même temps que lui (et cependant ces deux hommes ne se connaissaient pas). Ensuite Russel Wallace devenait spirite, et estimait alors que sa théorie était toujours valable dans une perspective spiritualiste. Dans une lutte d'influence comme on en connaît humainement, c'est Darwin qui est passé à la postérité et il est devenu la principale référence en la matière jusqu'à aujourd'hui. Il y a des gens comme cela qui deviennent des références officielles dans un domaine ; on a vu la même chose avec Freud en psychologie et psychanalyse ; et c'est un tort que d'oublier d'autres précurseurs qui ont autant de valeur. Concernant l'existence de Dieu, la pensée dans le milieu scientifique est beaucoup plus diversifiée que vous le dites. Cette pensée a continué d'évoluer et ne s'est pas arrêtée à Darwin. Il y a aujourd'hui de nombreuses thèses sur l'évolutionnisme avec des néodarwiniens, des neolamarkistes, et bien d'autres, qui ont affiné la connaissance pour redéfinir les théories avec toujours de nouvelles variantes. Et parmi tous ces chercheurs, il n'y a pas plus d'athées que de spiritualistes.